המשמעות הסימבולית של ההתחפשות ומשלוח המנות
ברכות מן הידע האינסופי מן ההיכל
בכל שנה בימי חג זה נופל עבורכם הפור- הרי הוא הבחירה בגורל זה או אחר.
פורים הינו השער בזמן, המאפשר עבורכם להתחיל את הסדר החדש בחייכם מתוך
הערבוביה של אנרגיות החג: “עד שלא ידע להבדיל בין המן למרדכי”.
זוהי הכאוטיקה המתבקשת מכם בזמן זה, על מנת שתוכלו “לטרוף את הקלפים” של חייכם , של המוכר לכם, ומתוך כך להתחיל תהליך פנימי שיוביל אתכם אל החירות שמתאפשרת עבורכם בחג הפסח.
פורים, הוא הזמן בו אנרגיית העליצות, השמחה וההשתטות שורה עליכם ומתוך אנרגיה מרוממת זו, יכולים אתם לאפשר לעצמכם להוריד את מסכות חייכם, להניח את השליטה במוכר וברגיל ולהתמסר לכל אשר מביא לחייכם את איבוד השליטה.
לכן, גם ההתחפשות- מאורע שתפקידו להביא אתכם אל המהות דווקא. להפשיט מכם את התדמית המוּכֶּרת, המוֹכֶרת את משחק חייכם הרגיל ולהלביש על עצמכם את אשר נחבא בנבכי נפשכם.
התחפושת- מלשון חיפוש וחופש: לחפש את המקור שיביא עבורכם את החופש, את החירות.
כשמתחפשים אתם, בחרו במודע את התחפושת שמסמלת עבורכם את המקום אותו עליכם לגלות מתוככם. חפשו והתחפשו למהות הנחבאת, הוציאו את הפן הלא נגלה שבכם.
שאו עינכם פנימה ואפשרו לכם לראות- מיהו שבכם שעדיין לא יצא החוצה? האם המלך? האם דווקא הזונה? האם הפירט המאיים השובר את הכללים או שמא דווקא הילד הקטן הנחבא אל הכלים?….
היו בתשומת לב למה הוא המושך את רצונכם להיות ובדקו איזה חלק בכם עומד להיחשף, להתגלות.
ביטוי זה בחוויית ההתחפשות ביחד עם איבוד השליטה ( ההשתכרות) נותן לכם יחדיו את האפשרות להיות מודעים לכיוון הנכון לחירות.
ובאשר למשלוח המנות- הרי הוא מסמל את הצורך בנתינה שקיים בתוך חוויית השמחה.
גם כשהשמחה שורה, עדיין יש צורך לפתוח את הלב ולמצוא את מי אשר חסר , זה ששמחתו אינה שלמה ומתוך כך מוגבלת בחירתו להוציא החוצה את החבוי בתוכו לצורך גילוי חירותו.
וכאשר נותנים אתם למי אשר שמח בחלקו- מעצימים אתם את מעגלי ההדדיות אשר מאפשרים את יכולת הנתינה והקבלה מתוך הבחירה בעליצות ובשמחה.
שאו ברכה ביום זה והיו שמחים על כי נפל הפור בחלקכם השנה ויכולים אתם להיות נחשפים בשמחה לחיפוש החופש.
ברוכים תהיו
תוקשר באהבה ע”י ענת קופרמן
